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《红楼梦》也是如此，不只是年龄上的区别，还有角度的不同感觉也会不一样，如从文学的角度，还是道家的角度，亦或是佛家的角度，或者按照毛泽东的阶级斗争的观点来看，结果都不一样。
“玩索而有得焉”。玩，...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html
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措施，使敦煌迅速恢复了正常的社会秩序，深受人民爱戴。咸通十三年(872)张议潮去世，唐廷诏赠其为太保。此后，在张氏归义军时期，张议潮便一直被称为太保。至曹氏归义军时期，因为要区别于曹议金等人的太保称号，...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
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，平均每团体年办理0.59次，每次参加人数为260人；至于进香活动，全年办理4188次，平均每团体年办理0.62次，平均每次参加人数401人。
以地区别言，上述一般性寺庙重要宗教活动中，较具祭典...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html
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区别。故我们应主动
去了解别人的需求，才能适时协助对方。
五、知此人好恶－人都有他喜欢的兴趣和讨厌的事情。与人相处，当随顺
对方，而非对方配合我们；以他人为“主”，自己为“辅”。若能...
释达观
|五明研究|
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我们会发现,作为东亚佛教特殊现象的伪经的创作,其原因要更为复杂。这种复杂的动机和背景正是我们需要谨慎对待和细致区别的。
太史文《〈十王经〉和中古中国佛教地狱观之形成》(Stephen F. ...
杨梅
|五明研究|
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锡杖的材质，从色彩上看，杖柄一般为赭色，錞管和铁纂多为青白色，杖头或赭、或白、或青；相互间也有变换，有意识进行区别，根据文献资料，杖柄应是木质，杖头、錞管和铁纂或铜或铁。
关于锡杖的造型与制作，...
胡同庆
|五明研究|
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余气中受身，此身存亡自在，不随烦恼而轮回。直到坐道场成佛之时，余气才消失乾净。当然，佛和菩萨还是有所不同的，不同就在於菩萨由残气而生，如果不是这样，菩萨便和佛没有区别了。
有的人说，得无生法忍...
不详
|五明研究|
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是怎么来的呢?
罗什答道：佛灭後五百年来，诸论师各自追随所好的观点，於是有了大乘小乘的区别。小乘之说，以佛菩萨所得的无漏功德，即三十七品及佛十力、四无所畏、十八不共法等为法身，又以经、律、论显...
不详
|五明研究|
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时，儒道以门户之见，阻挠其与社会接近，中国僧众也因此自远于社会，不肯随宜变其服制而高领阔袖，以示与世俗相区别，加上后来的“三武之乱”，逃遁于林野被视为高操，后世遂渐以成风，社会中人也以僧人不入社会为...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
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世俗协调相处，应尊君敬亲，讲究忠孝，并强调说服经中也有规定这样做。就这样，慧远便巧妙地把佛教与中国传统礼法观念揉合在一起了。
但是，出家僧人与在家居士有根本的区别，那就是僧人信奉的教义是"身"为"...
不详
|五明研究|
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